在讲究性爱艺术的印度，情欲的痕迹是女性最好的装饰，印度女人在下嘴唇上留下咬痕，就像我们在眼窝扫上眼影，印度女人在眉心点上朱砂(据说是吻痕的模彷)，就像我们在唇上涂抹口红。
咬含吻吮、抚摸抱抓，这些动作的技术要领，早在每个人被人像小动物般扔到母亲的乳房或消毒过的奶瓶前时就已经掌握。在性成熟后的漫长岁月中，我们只需凭本能行事。
当然觉悟到此类技能在性爱中的作用，仍然需要一道灵光。这道灵光通常被一个坏小子或野女孩点亮，伴随着回忆中浑身战栗的感觉。
所以，与其它情欲的痕迹相比，咬痕是最甜蜜的爱痕。牙齿的尖利与皮肤的娇嫩，在力道与温度的配合下，撩拨人体敏感的神经。在牙齿轻咬瞬间，施的人和受的人，全都心跳加速、血脉激动。
吻痕则是另外一个故事。吻痕的故事巧妙地显示了人对所得到的爱的羞涩和炫耀，后来又变成了心计——曾几何时，姑娘们喜欢用吻痕来标记她的男人“名草有主”。我总是觉得，吻痕这东西的形成原理，和拔火罐差不多，而它所造成的后果也和拔火罐差不多——留念不长久，炫耀太变态，别人看来好扎眼，自己完全无感觉。吻痕是爱欲游戏中的细小甜点，不可以放得太伟大。
抓痕通常留在男人的身上，因为实际上男人并不是皮厚的动物，女人却真的擅长九阴白骨爪。这是一种必须诉诸于暴力的欲望。她在他的背上留下抓痕，就像草原上的猎豹，经历整夜的调情追逐，扬起亮闪的爪子，在斑马的黑白条纹皮肤上，耍下血色的印记。指甲划破皮肤的瞬间，是直破血管的入侵，她像猎豹一样，喉头热热地好甜。
有人说在性爱方面，人类比动物高超地方在于人类对各种非自然的奇异体位和方式有着浓烈的兴趣，完全脱离了动物顺应遗传感召的单调乏味。其实，人类的伟大在于明明可以采取各种人造的工具，却偏偏弃人类文明而不用，只爱自然原始的器具：牙齿、嘴唇和手指。
在讲究性爱艺术的印度，情欲的痕迹是女性最好的装饰，印度女人在下嘴唇上留下咬痕，就像我们在眼窝扫上眼影，印度女人在眉心点上朱砂(据说是吻痕的模彷)，就像我们在唇上涂抹口红。
咬含吻吮、抚摸抱抓，这些动作的技术要领，早在每个人被人像小动物般扔到母亲的乳房或消毒过的奶瓶前时就已经掌握。在性成熟后的漫长岁月中，我们只需凭本能行事。
当然觉悟到此类技能在性爱中的作用，仍然需要一道灵光。这道灵光通常被一个坏小子或野女孩点亮，伴随着回忆中浑身战栗的感觉。
所以，与其它情欲的痕迹相比，咬痕是最甜蜜的爱痕。牙齿的尖利与皮肤的娇嫩，在力道与温度的配合下，撩拨人体敏感的神经。在牙齿轻咬瞬间，施的人和受的人，全都心跳加速、血脉激动。
吻痕则是另外一个故事。吻痕的故事巧妙地显示了人对所得到的爱的羞涩和炫耀，后来又变成了心计——曾几何时，姑娘们喜欢用吻痕来标记她的男人“名草有主”。我总是觉得，吻痕这东西的形成原理，和拔火罐差不多，而它所造成的后果也和拔火罐差不多——留念不长久，炫耀太变态，别人看来好扎眼，自己完全无感觉。吻痕是爱欲游戏中的细小甜点，不可以放得太伟大。
